614/0501. Ad Statuas (Ács). Dédicace au dieu invicible Sarapis et à Isis reine.
Fragment droit d'une grande plaque en calcaire (h. 71 cm ; l. 79 cm ; p. 9 cm) repérée dans le château de Vaspuszta. . Dans le panneau latéral droit, en relief, la Victoire ailée, nue, son manteau enroulé
autour de ses jambes, debout sur un globe placé sur une base; elle tient une branche
de palmier de la main gauche et une couronne de sa main droite relevée.Tata - Kuny Domokos Megyei Múzeum.213 p.C.d'après la titulature impériale
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[Deo invicto Sarapidi et Isidi reginae pro s]alute et victoria
[Imp(eratoris) M. Aur(elii) Antonini Aug(usti) et Iuliae Aug(ustae) matris Augus]ti et senat(us) et
[castrorum patriaeque et populi senatusque] Romani et Genio
[---]nus b(ene)f(iciarius) sac-
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[erdos et --- tem]plum a so-
[lo cum --- a fundamen]tis a novo
[impendis suis? ---] renova(verunt).
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« [Au dieu invincible Sarapis et à Isis reine], pour le salut et la victoire de [l’empereur Marc Aurèle Antonin Auguste, et Iulia Auguste, mère de] l’Auguste, du Sénat, [des camps, de la patrie, du peuple et du Sénat] romains, et le Genius [... …]nus, beneficiarius, prêtre [et …] ont fait restaurer le temple depuis le sol, […] à neuf depuis les fondations [à leurs frais ?]. »
L. Barkóczi, « Dák tolmács Brigetioban (Ein dakischer Dolmetscher in Brigetio) », ArchÉrt 5/6, 1944/5, p. 182-183, 189-190 et pl. 70, 3 (AE, 1947, 36) ; L. Barkóczi, Brigetio I-II, Budapest, 1944-1951, p. 228 ; RIU II, 645 (ph) ; E. Schallmayer et al., Der römische Weihebezirk von Osterburken I. Corpus der Beneficiarier-Inschriften des Römischen Reiches, Stuttgart, 1990, p. 231-232 n° 273 (ph) ; Z. Mráv, « Der Besuch Caracallas und der Deus Invictus Serapis-Kult in Pannonien », Communicationes archeologicae Hungaricae 20, 2000, p. 82-83, fig. 12 (AE, 2000, 1202) ; Z. Mráv, « Die Fassade des Isis-Heiligtums in Savaria », Aegyptus et Pannonia II, Budapest, 2005, p. 146 fig. 12b.
L. 1-7 Je suis la proposition de restitution de Z. Mráv. La restitution de la l. 1 s'appuie sur les premières lignes de dédicaces analogues (e.g. 613/0703 et 614/0101).
L. 1 L'épithète invictus doit être mise en relation avec l’expédition et la visite de l’empereur en Pannonie.
L. 5-6 Le temple en question a pu s'élever sur un itinéraire danubien jalonné d’inscriptions triomphales. Comme à Carnuntum (613/0703), où il est fait mention d’un temple à la même époque et de la trouvaille d’un relief d’Apis en porphyre, il s’agit d’une restauration et non d’une création.
L. 1 L'épithète invictus doit être mise en relation avec l’expédition et la visite de l’empereur en Pannonie.
L. 5-6 Le temple en question a pu s'élever sur un itinéraire danubien jalonné d’inscriptions triomphales. Comme à Carnuntum (613/0703), où il est fait mention d’un temple à la même époque et de la trouvaille d’un relief d’Apis en porphyre, il s’agit d’une restauration et non d’une création.