602/0301. (Alameda). Dédicace d'une fontaine sur ordre d'Isis.
Autel en grès (h. 57 cm ; l. 53 cm ; p. 36 cm) au Cerro Escalante <i>Focus</i> à la partie supérieure. Collection particulière de la famille Vila à AlamedaFin du Ier-début du IIe s. p.C.
|
Iussu domina[e]
Isidi Bulsae
C. Licinius Flav-
inus fontem
5
[et ae]dem d(edit).
|
« Sur ordre de notre maîtresse, à Isis (de ?) Bulsa, Caius Licinius Flavinus, a dédié la fontaine et le temple. »
A. Recio, Estepa. Ferias y fiestas, Estepa, 1986, p. 51 n° 3 et fig. 3 (HEp 1, 1989, 468) ; CIL II2, 5, 912 ; J. Beltrán Fortes, R. Atencia Páez, « Nuevos aspectos del culto isíaco en la Baetica », SPAL 5, 1996, p. 171-196 et pl. II ; J. Alvar, Los cultos egipcios en Hispania, Besançon, 2012, p. 91 n° 119.
L. 1 domin(ae) Recio, domina[e] CIL, Beltrán Fortes & Atencia Páez.
L. 2 [Isi]di Bulsae Recio, Isidi Bulsae CIL, Beltrán Fortes & Atencia Páez ; [I]sidi Bul(latae) Saet(igerae ?) HEp. La signification de Bulsa est inconnue, toponyme ou autre; voir les nombreuses hypothèses émises par Beltrán Fortes & Atencia Páez (p. 173-175).
L. 3-4 Flav(ius(?)) / [patr(?)]onus ou Flav/[i]onus(?) f[la]men // [---]O[---]I[---]EIV[---]I[---] Recio, Flav/inus fontem // [et ae]dem d(edit) CIL, Beltrán Fortes & Atencia Páez. Pour d’autres dédicaces de fontaine, cf. nn° 202/0279 (Délos) et 509/0201 (Helvia Ricina). Beltrán Fortes & Atencia Páez considèrent (p. 182) que la dédicace est à rapporter à un petit sanctuaire suburbain sinon rural d’Isis, don d’un évergète local.
L. 2 [Isi]di Bulsae Recio, Isidi Bulsae CIL, Beltrán Fortes & Atencia Páez ; [I]sidi Bul(latae) Saet(igerae ?) HEp. La signification de Bulsa est inconnue, toponyme ou autre; voir les nombreuses hypothèses émises par Beltrán Fortes & Atencia Páez (p. 173-175).
L. 3-4 Flav(ius(?)) / [patr(?)]onus ou Flav/[i]onus(?) f[la]men // [---]O[---]I[---]EIV[---]I[---] Recio, Flav/inus fontem // [et ae]dem d(edit) CIL, Beltrán Fortes & Atencia Páez. Pour d’autres dédicaces de fontaine, cf. nn° 202/0279 (Délos) et 509/0201 (Helvia Ricina). Beltrán Fortes & Atencia Páez considèrent (p. 182) que la dédicace est à rapporter à un petit sanctuaire suburbain sinon rural d’Isis, don d’un évergète local.