Plaque en marbre blanc, incomplète, brisée en 36 fragments (h. 45,5 cm ; l. 22 cm ; p. 2 cm) au pied de la première marche de l’Iseum Deux empreintes de pieds sont gravées sous l'inscription.Baelo Claudia, Museo inv. 83/290IIe s. p.C. ?

« À la maîtresse Isis, Marcus [Semp?]ronius Maxumus s’est acquitté de son vœu, de bon gré et à juste titre. »

J.-N. Bonneville, F. Didierjean, N, Dupré, P. Jacob et J. Lancha, « La dix-huitième campagne de fouilles de la Casa de Velâzquez à Belo en 1983 (Bolonia, province de Cadix) », MCV XX, 1984, p. 484-485 n° 29b (AE, 1984, 531) ; J.-N. Bonneville, S. Dardaine et P. Le Roux, Belo V. L`épigraphie. Les inscriptions romaines de Baelo Claudia. Le temple d’Isis et le forum, Madrid, 1988, p. 24-25 n° 2 et pl. II (HEp 2, 1990, 228) ; S. Dardaine, M. Fincker, J. Lancha et P. Sillières, Belo VIII. Le sanctuaire d'Isis, Madrid, 2008, p. 157 et fig. 82 ; J. Alvar, Los cultos egipcios en Hispania, Besançon, 2012, p. 81-82 n° 102 (ph).

L. 3 Max{i}mus ed. pr.

Les pieds tournés vers l’extérieur, le gauche devant le droit marquent la protection divine accordée au fidèle.
«La position de la plaque aux côtés de la suivante et l’ordonnancement symétrique des deux paires de pieds, tournés vers l’extérieur, s’ajoutent à l’enfouissement des deux inscriptions recouvertes par le sol de tuileau pour leur donner un caractère inhabituel et pour conférer à ces dédicaces la dimension inaugurale» (Bonneville et alii 1988), ce qui n'emporte pas nécessairement la conviction.
Les empreintes sont plus probablement ici celles de la déesse ; voir à ce sujet le commentaire au n° 105/0894.