113/0525. Thessalonike (Thessalonique). Dédicace à Sarapis, à Isis, à Horus-Apollon et à Harpocrate.
Plaque en marbre blanc,trouvée dans le Sarapieion. Θεσσαλονίκη, μουσείο inv. MΘ 1954.15/4 a.C.
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[Ἔτ]ους · γ · καὶ · λ · καὶ · ρ ·
[Μενο]ίτας Διοσκουρίδου γενό-
[μ]ενος · ἱερεὺς · Ἁρφοκράτου
[Σ]αράπιδι, Εἴσιδι, Ὥρωι Ἀπόλλωνι,
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Ἁρφοκράτηι θεοῖς συννάοις
καὶ συνβώμοις · χαριστήριον ·
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« L’an 133, Ménoitas, fils de Dioskouridès, prêtre d’Harpocrate sorti de charge, à Sarapis, à Isis, à Horus-Apollon, à Harpocrate (et) aux dieux qui partagent le même temple et les mêmes autels, en marque de reconnaissance. »
IG X 2, 85.
L. 1 an 133 de l’ère provinciale.
L. 3-4 Il existe donc à Thessalonique un culte particulier rendu à Harpocrate, qui doit être distingué d’Horus-Apollon, un dieu dont Ménoitas, a priori, n’était pas le prêtre; comparer les nn° 101/0214 et 101/0216 (Athènes), 113/0905 (Amphipolis) et 113/1002 (Philippes) ; dans une dédicace de Naples (n° 504/0301), il me semble, au contraire, que c’est une statuette d’Horus-Apollon-Harpocrate qui est offerte à Isis.
L. 3-4 Il existe donc à Thessalonique un culte particulier rendu à Harpocrate, qui doit être distingué d’Horus-Apollon, un dieu dont Ménoitas, a priori, n’était pas le prêtre; comparer les nn° 101/0214 et 101/0216 (Athènes), 113/0905 (Amphipolis) et 113/1002 (Philippes) ; dans une dédicace de Naples (n° 504/0301), il me semble, au contraire, que c’est une statuette d’Horus-Apollon-Harpocrate qui est offerte à Isis.