RICIS n° 106/0414 (Suppl. III). Tithorée (Tithorea). Affranchissement par consécration.

106/0414 (Suppl. III). Tithorée (Tithorea). Affranchissement par consécration.

Orthostate opistographe en marbre gris-bleu.En remploi dans l’église Agios Ioannis Theologos. Θήβα, μουσείο inv. Λ 195 et Λ 194. Époque de Trajan par une série de recoupements prosopographiques.

[Θεὸς.] Τύχαν Ἀγαθάν. Στρατηγοῦντος τῶν

[Φωκέ]ων Ἀριστάρχου τοῦ Mνασία Στιρίεος, ἄρχον-

[τος ἐ]ν Τιθόρᾳ Θέωνος τοῦ Ξενείνου τὸ δεύτε-

[ρον, μην]ὸς δευτέρου, ἀπέδοτο Νυμηνὶς Ἡρακλείδα Τι-

[θορὶς τ]ῷ θεῷ τῷ Σαράπει τῷ ἐν Τιθόρᾳ σῶματα

[παιδάρ]ιον ᾧ ὄνομα Σωτήριχος ἐτῶν δέκα καὶ κορά-

[σιον ᾇ] ὄνομα Σπραγὶς ἐτῶν ἔξ τιμᾶς ἀργυρίου

[διναρί]ῳν τρισχειλίων, τὰν τειμὰν ἔχει πᾶσαν,

[ἐπὶ τοῖσ]δε ἐπ´ ἐλευθερίᾳ· μὴ καταδουλιξάσθω

[δὲ μη]δὲ Σωτηρίχου μηδὲ καὶ Σφραγείδα μηδὲ

[ἀγαγ]έτω εἰς δουλείαν μηδὲ ἐνεχυραξά-

[τω μη]δίς· εἰ δὲ μή ἀποτεισάτω τῶι θεῷ τῷ

[Σαράπει τ]ῷ ἐν Τιθόρᾳ ἀργυρίου δεινάρια τετρακισχείλια· ἐξου-

[σία δὲ ἔστ]ω τῷ θέλοντι Φωκέων προστᾶμεν Σωτηρίχου καὶ Σπ-

[ραγίδος, ἀ]νυποδίκῳ ὄντι καὶ ἀζαμίῳ πάσας δ<ίκας κ="κ">αὶ ζαμίας καὶ τὸ μὲν ἥ-

[μισον ἔστω] τῶν τετρακισχειλίων διναρίων τοῦ θεοῦ τοῦ Σαράπι-

[ος, τὸ δὲ ἥμ]ισον τοῦ πρ<ο>στάντος. Παρμενεῖ δὲ Σωτήριχος καὶ

[Σπραγὶς πά]ντα τὸν τᾶς ζωᾶς χρόνον δουλεύοντες καὶ ποιοῦντες

[τὸ ὑπ´αὐτᾶς ?] ἐπιτασόμενον πᾶν εὐαρέστως, τοῖς δὲ λοιποῖς ἐ-

[λεύθεροι κ]αὶ ἀνέπαφοι. Βεβαιωτήρ· Ἀρίστων Ἀρίστωνος. Ἔχρη-

[σε τὰν χέ]ρα ὑπὲρ Νυμηνὶν Νεικαίνετος Νεικαινέτου, αὐ[τᾶς]

[παρεούσα]ς καὶ κελευούσας χρῆσαι τὰν χέρα ὑπὲρ αὐτάν.

[Ἁ ὠνὰ παρ]ὰ τὸν θεὸν τὸν Σαράπιν καὶ παρὰ τὸν ἄρχοντα

[Θέωνα Ξ]ενείνου ἐν τῷ {τῷ} τεύχει. Μά<ρ>τυρες· Ἀγίας Σωκλά[ρου,]

[Κᾶφις ? Ἀ]ριστίωνος, Σοφοκλῆς Νεικοστράτου, Δαμαίνε-

[τος Μνα]σία, Μενεκράτης Σωφάνους. Χειρόγραφον Ἀρίσ-

[τωνος] τοῦ Ἀρίστωνος· γέγονα βεβαιωτὴρ ἐπὶ τᾶς προ-

[γεγρα]μμένας ὠνᾶς· μάρτυρες οἱ αὐτοί.

« [Dieu.] À la Bonne Fortune. Aristarchos, fils de Mnasias, de Stiris, étant stratège des Phocidiens, Théon, fils de Xéneinos, étant archonte à Tithorée pour la deuxième fois, le deuxième mois, Nymènis, fille d’Hérakleidas, de Tithorée, a vendu au dieu Sarapis de Tithorée des esclaves, un [garçon] nommé Sôtérichos, âgé de dix ans, et une fille nommée Spragis, âgée de six ans, pour le prix de 3000 [deniers] d’argent, prix qu’elle a reçu intégralement, [aux conditions suivantes] à fin de liberté. Que personne ne réduise en esclavage ni Sôtérichos ni Spragis, [ni ne les saisisse] pour en faire des esclaves, ni ne les mette en gage d’aucune façon. Dans le cas contraire, qu’on paye au dieu [Sarapis] de Tithorée 4000 deniers d’argent. Qu’il soit permis à tout Phocidien qui le voudra de défendre Sôtérichos et Spragis sans crainte d’encourir de poursuite pénale ni pécuniaire d’aucune sorte, et que la moitié des 4000 deniers [revienne] au dieu Sarapis, l’autre moitié à leur défenseur. Que Sôtérichos et [Spragis] demeurent esclaves le restant de la vie (de Nymènis), faisant tout ce qu’elle leur enjoint de façon à la satisfaire. Que, vis-à-vis des autres, ils soient libres et indépendants. Garant : Aristôn, fils d’Aristôn. A prêté sa main pour Nymènis, Neikanétos, fils de Neikanétos, elle-même [étant présente] et lui demandant de prêter sa main en son nom. [Le contrat] (est déposé) auprès du dieu Sarapis et auprès de l’archonte [Théôn], fils de Xéneinos, dans les archives. Témoins : Agias, fils de Sôklaros, [Kaphis ?, fils d’A]ristiôn, Sophoklès, fils de Neikostratos, Damainetos, fils de [Mna]sias, Ménékratès, fils de Sôphanès. Aristôn, fils d’Aris[tôn], a écrit de sa main : « Je me suis constitué garant pour le contrat sus-mentionné ». Témoins : les mêmes.»

D. Rousset, “Aus der Arbeit der « Inscriptiones Graecae ». Nouveaux monuments inscrits de Tithoréa en Phocide”, Chiron 42, 2012, 467-469, n° 1

Cet acte fait partie d'un groupe de quatre (106/0414 à 106/0417) gravés sur les faces larges de deux orthostates opistographes de marbre gris-bleu (ci-après nommés blocs A et B), qui ont dû supporter une table d’offrande. Ils furent remployés, le bloc A ayant été partiellement retaillé, dans le dallage d’une basilique datée du milieu du Ve siècle p.C. qui laissa ensuite place à l’église Agios Ioannis Theologos.
L. 15 ΔAI la pierre, δ<ίκας κ="κ">αὶ Rousset.
L. 17 ΠΡΣΣΤΑΝΤΟΣ la pierre, πρ<ο>στάντος Rousset.
L. 20 Neikanétos, fils de Neikanétos est sans doute identique au prêtre de Sarapis homonyme des nn° 106/0406, 2-3 et 106/0408, 3-5, en charge sous l’archontat de Kaphis, fils d’Aristiôn.
L. 24 ΤΩΤΩTEYXEIΜΑΤΥΡΕΣ la pierre, τῷ <τῷ> τεύχει. Μά<ρ>τυρες Rousset. Le Sôklaros ici nommé doit être identifié à T. Flavios Sôklaros, ami de Plutarque et archonte à Delphes en 100/1 ou 101/2 (cf. Rousset, p. 484 et B. Puech, « Soclaros de Tithorée, ami de Plutarque, et ses descendants », REG, 94, 1981, 186-192).